\u201eDer neue Externsteine-F\u00fchrer\u201c lautet der Titel des lange vergriffenen Werkes des bedeutenden Symbolforschers, in dem erstmals die abendl\u00e4ndische Hoch- und Weltreligion der Gro\u00dfsteingr\u00e4berzeit geistesgeschichtlich erschlossen und ihre zentraleurop\u00e4ische Kultst\u00e4tte, die Externsteine als \u201eEccestan-Mutterstein\u201c, als die \u201eHerz-Hauptst\u00e4tte\u201c des Abendlandes erkannt wird.<\/p>\n\n\n\n
\u201eDie Ur- und Volksreli\u00adgion des Abendlandes, der europiden, wei\u00dfen Rasse, findet\u201c, so erl\u00e4utert der Verfasser, \u201eihren Ausdruck in der Symbolik als Begriffszeichen, dem Ideogramm. Diese Symbolik ist monophyletisch (= aus einer Quelle entspringend), nur abendl\u00e4ndischen Ursprunges. Mit dieser ideographischen Symbolik erscheint die europide, die wei\u00dfe Ras\u00adse in der letzten Eiszeit in S\u00fcdwest-Europa und breitet sich durch den eisfreien Raum Nordeurasiens nach dem Fernen Osten (China) und Nord-Amerika aus. Ihre Spur ist die Aurignac-Kultur; \u2013 das Heilssymbol von dem Herabkommen, der Herabsen\u00addung der \u201eKraft von oben\u201d auf dem Sonnenweg , ihrer Ballung vor der Aussendung, der Bewegung hzw. und der Kult der G\u00f6ttlichen Ur- und All-Mutter; anthropologisch: die Cromagnon-Rasse, die Hoch-A-Blutgruppe. Es ist der erste Strom vom Okzident zum Orient, die nordeurasiatische Mutterkultur.
Der zweite Strom ist die Tochterreligion der nordeurasia\u00adtischen Mutterreligion der letzten Eiszeit: die abendl\u00e4ndi\u00adsche Megalithreligion, Gro\u00dfsteingr\u00e4berreligion. Auch sie ist Urreligion, Volksreligion und bewegt sich vom Okzident nach dem Orient, diesmal aber s\u00fcdlicher, durch den Mittelmeerraum und seine s\u00fcdosteuro\u00e4ischen und nordafrikanischen Randgebiete. Es ist die Religion von den gro\u00dfen \u201eheiligen M\u00e4chten\u201d, dem Himmel-Vater, der Erden-Mutter, der Gro\u00dfen G\u00f6ttlichen Mutter, und dem Sohn des Himmels und der Erde, dem Gottsohn, als Offenbarung und Verk\u00f6rperung der g\u00f6ttlichen Allordnung in seinem \u201eJahrgang\u201d. Es ist die gleiche Heilssymbolik des 8 > 8 > S, die besonders mit dem Motiv des \u201eKreuzgot\u00adtes\u201d und des Kreuzes \uf0c7\uf020und \uf085 verbunden ist, als Heilsge\u00adwi\u00dfheit der nach der Allordnung ewig erfolgenden Wiederkehr und Wandlung vom Tode zum Leben. Es ist die Religion von der \u201eG\u00f6ttlichen Familie\u201d, die Abendland und Morgenland zu einer kultischen Einheit zusammenfa\u00dft, getragen von einem kultischen Matriarchat der Seherinnen, erkennbar an der \u201eG\u00f6ttlichen Mutter\u201d- und der \u201edrei M\u00fctter\u201d-Symbolik. Es ist dies auch die \u201eursemitische\u201d Volksreligion des Nahen Ostens gewesen, von Syrien-Kanaan-Arabien, wie von Vordynastisch-\u00c4gypten. Zu ihr geh\u00f6rten auch die Israeliten, die \u201eErzv\u00e4ter\u201d. Erst danach, mit dem Einsetzen der V\u00f6lkerwanderungen des 3.\/2. Jahrtausends, erfolgt der Bruch: die Entstehung der K\u00f6nigs- und Priesterreligionen mit den pers\u00f6nlichen Schutz- und Geleitg\u00f6ttern, als Mittel zur Macht. Das Erscheinen buchstabenschriftlicher Religionsfassungen, \u201eGottesworte\u201d, \u201eGottesgesetze\u201d bezeichnet den Tatbestand der Umbrechung, Umwandlung und Abwandlung bis zur Verunholdung und v\u00f6lligen Unterdr\u00fcckung und Ausrottung der Ur- und Volksreligion zum Zwecke der absoluten Herrschaft eines Heerk\u00f6nigtums oder einer Staatspriesterschaft, Theokratie. Extremste Form dieser Gattung, im besonderen als Aggressions-Ideologie, ist die neue mosaische Jahve-Religion am Sinai:
\u201eIhr sollt mir ein K\u00f6nigreich von Priestern werden\u201d (2. Mos.19).
Die Schau eines Himmel-Allvaters der altarabischen Megalith\u00adreligion wird umgewandelt zu einem ausschlie\u00dflichen Schutz- und Geleitgott der theokratischen F\u00fchrung der israelitischen V\u00f6lkerwanderung, die zum \u201eauserw\u00e4hlten Volk\u201d dieses neuen Staatspriestergottes gemacht wird. Die Verbindung zwischen diesem abger\u00fcckten F\u00fchrergott und dem Volk geht nur \u00fcber und durch die Priesterschaft. Die enge menschliche, pers\u00f6nliche Verbindung mit der g\u00f6ttlichen Trinit\u00e4t ist damit aufgehoben, wie die G\u00f6ttliche Mutter und der Gottsohn zu diesem Zweck auch ausgesto\u00dfen werden. Der mit allen d\u00e4monischen Eigenschaften von Ha\u00df, Zorn, Rache usw. ausgestattete F\u00fchrer-Gott, der die Feinde zerschmettert, ihnen das R\u00fcckgrat zerbricht usw., ver\u00adhei\u00dft \u201eseinem Volk\u201d das Land anderer V\u00f6lker, das zu erobern ist. An diesen V\u00f6lkern ist der \u201eBann Jahve\u2019s\u201d zu vollziehen, d. h. die Ausmordung. Erkennbar sind alle diese Schutz- und Geleitg\u00f6tter-Neusch\u00f6pfungen der m\u00e4nnlichen V\u00f6lkerwanderungs-Machtideologie an dem Verlust des Wiedergeburtsglaubens, d.h. Verlust der Erkenntnis einer g\u00f6ttlichen Seins-Lebensordnung. Der Verlust der Heimat und ihrer Sippengr\u00e4ber, die Gewalthand\u00adlungen der Eroberung und Unterjochung wirken sich seelisch wie der \u201eFluch der b\u00f6sen Tat\u201d aus. Scheol ist eine ebenso trost\u00adlose St\u00e4tte der Nimmer-Wiederkehr, wohin Jahves Macht nicht reicht, wie die sumerische Unterwelt kurnugi \u201eLand ohne Heim\u00adkehr\u201d und die entsprechende babylonische, assyrische Vorstel\u00adlung, wie Hades bei den Griechen, der infernus bei den R\u00f6mern oder Hel der Edda, der Odins-Welt. Das neue geschriebene Sa\u00adkralk\u00f6nigs- oder Staatspriestergesetz \u00fcberschichtet das nicht\u00adgeschriebene \u201einnere Gesetz\u201d der Volks- und Urreligion. Die neue \u201eGesetzes\u201d-Religion ist patriarchal, vater-, m\u00e4nnerrecht\u00adlich. Das kultische Matriarchat, das Seherinnentum, die \u201eM\u00fct\u00adter\u201d werden beseitigt. Volksaltgl\u00e4ubiger Widerstand wird \u201eli\u00adquidiert\u201d (die Korah-Sippe). Diese mannrechtliche \u201eGesetzes\u00adfr\u00f6mmigkeit\u201d ist durch niemand besser gekennzeichnet worden als Gegensatz zwischen \u201eheidnisch\u201d (abendl\u00e4ndisch) und j\u00fcdisch-\u00adchristlich, als durch den Heiden-Apostel Paulus in seinem Ge\u00adgensatz zu dem Judenchristentum von Jerusalem, von Petrus, dem k\u00fcnftigen Hohepriester-Papst von Rom: der Buchstabe (das \u201eGesetz\u201d) t\u00f6tet, aber der Geist erh\u00e4lt lebendig. Darum sei auch das Heil den Heiden gegeben, weil sie \u201evon Natur\u201d (physei) des Gesetzes Werk tun, sich selbst ein Gesetz sind, geschrie\u00adben in ihrem Herzen, weil ihr Gewissen ihnen zeuget (2. Kor. 5, 6; R\u00f6mer 2, 14-15). (Siehe Nachtrag S. 112)<\/p>\n\n\n\n
Der bisherige \u201eStreit um die Externsteine\u201d ist mit Erschei\u00adnen dieses vorl\u00e4ufigen Untersuchtungsberichtes v\u00f6llig gegen\u00adstandslos geworden. Es hebt ein neuer Abschnitt der Auseinander\u00adsetzung um die Externsteine an, die von einer lokalen, inneren, deutschen Angelegenheit zu einer Weltfrage (oder zuletzt \u201eHeim\u201d-Frage) wird: die Frage um das \u201eHeilsgeschehen\u201d, eine f\u00fcr die christliche Religion und die christliche Kirche ent\u00adscheidende Zukunftsfrage. Wer an einem \u201eHeilsgeschehen\u201d als Glaube festhalten m\u00f6chte, der kommt nicht mehr vorbei an den geschichtlichen Tatsachen,<\/p>\n\n\n\n
1) da\u00df der \u201eKreuzgott\u201d am vierten Felsen des \u201eEccestan\u201d als eine g\u00f6ttliche Offenbarung mindestens 6000 Jahre vor Golgatha existierte;<\/p>\n\n\n\n
2) da\u00df der Mythos vom \u201eKreuzgott\u201d, von der G\u00f6ttlichen Mutter, ihrem \u201eHerz-Haupt\u201d usw. mit der Gro\u00dfsteingr\u00e4ber-Religion nach dem Nahen Osten und dem Morgenland kam (4.\/3. Jahrtausend), um am Sinai von dem neuen mosaischen Jahve-Glauben ausgemerzt zu werden;<\/p>\n\n\n\n
3) da\u00df diese Urreligion als Volksaltglauben in den niederen, nicht deportierten, nicht strafverschickten Volksschichten der S\u00fcd- und besonders der Nordst\u00e4mme im \u201eUntergrund\u201d weiter\u00adgelebt hat, und zwar in einer Dauer\u00fcberlieferung, die sich an Hand der Kult-, Symboldenkm\u00e4ler, des Kult-Brauchtums und der wenigen Inschriften l\u00fcckenlos nachweisen l\u00e4\u00dft.\u201c<\/p>\n\n\n\n